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仓央嘉措的情诗赏析

来源:澳门现金网评级时间:2017-08-31 10:47浏览:
仓央嘉措的情诗赏析

       仓央嘉措是一名诗人,也是活佛。他的诗里既有情,更有智慧的悟。“生来渴酒那么谁去造就宝剑锋芒中小人奋起羞煞漫天云霞酒色、福田、功德无法标价互相用眼睛煮着对方谁能把谁放下走吧走吧走吧孽缘随缘缘缘不断……”
   “坐在菩提树下,我观棋不语,前世,今世,来世,患得,患失。”看着他的诗歌,自己的生命也被丰富宁静起来。“缘去花开,缘去花落。”既富哲理,又富情感。读他的诗,感觉看透了俗尘的杂念,他的感情里透着的是唯美的慈悲。“爱情与梵心同样白得耀眼。”“已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。”作为活佛的仓央嘉措的慈悲彻悟让情感透着真善美的光。我是一个冷淡于感情的人,只有那一点剩余的。因为遇到那样的事,我对我剩余的点点情感很残忍,对自己很残忍,只爱悟理。有幸读到仓央嘉措的情诗后,我得到了善待,善待了剩余的情感。
   我是一个渐悟者,也是一个幸运者,因为我解脱过。
   17岁那年,我遇见佛理,并救了劫中的我。我便得悟。都是俗尘往事,我的梦平凡而普通,甚至别无所求,也这样一个一个被打碎了。现在我正在命运的残酷下,我终究要小心。我其实只是想简单地活在这个世界上,可是我的劫还没有历完。我真的觉得够了够了够了,可我的心还未死去,我等待它的安排,可以做一个屡遭坎坷、不让人喜欢的人,但不可以是人格丧失的人,起码能得多少心安,接近神灵。仓央嘉措不在乎名利,只在乎如来与情感,以俗眼看待的悲剧命运里,不放弃自己的信念,留下的是不朽。
   我知道每个人在活着中,受到的是百般劫,最后的是大多数人都堕落了,这个世界是没有希望。
   除了贫穷,我的生活里都是苦难。仓央嘉措苦困,留名于世。坚持自己的信念,这也是我该学习的。我也接受了命运给我的安排。
   曾经我一直念南无阿弥陀佛,因为自己的心已归佛门,一直念,一直念,真的心劫寂灭。我知道现在许多人是不能接受一个17岁的女孩念佛念佛的,于是我也放弃了。我的眼泪在那时在那时候全流光了。
   儿童时期,我就觉得自己不平凡,长大,不知为什么越来越希望自己平平凡凡,不求什么,却坎坷。因果关系,我坚信了佛法。我不想自怨自艾,世界上哪里没有悲剧呢?历史、还是历史中的人,都有它无可奈何的悲伤。吃苦也是一种福分,失去一点,得到一点道。越长越大,觉得自己不属于这个世界。我是有心理病的,我希望在文学里治好这个病。心里的伤恨偏执太多了,还有无明。知道这些,我要改,说明我还是有一个很大的优点的。
   我从小便是一个内向的孩子,不爱说话总觉得内心有空缺之处,空缺的是文化,这是直到我长大才知道的事情。
   我说世上唯动人者,唯情矣已。仓央嘉措是情僧,至死方休的情感,动人心腑。对我来说,好比在沙漠里看到一株美丽的格桑花,好比在梦里听见动人的歌曲。有些人虽死犹生,比如仓央嘉措,他的文章也是鲜活鲜活的。历史那么渊远,就是在沙漠里磨砺出仓央嘉措这颗闪闪的珍珠。走进仓央嘉措,欣赏他的生命灵魂,听他生命的歌唱,被熏染,是滔滔佛法,也是弥扫人世的情感。仓央加措他有神圣的灵魂,有无边的智慧。他的磁场,生命为之动容。走进仓央嘉措,也是增加自己的生命质量。这是我在芦苇丛里,看见的蒹葭。
   从仓央嘉措的事迹里,我发现,他无论悲惨,来过这个世界就好。他看得透人生,情感沉浮,浩瀚人心。这或许也是莲花的道义,在这尘世里生长,深深地眷恋着这尘世,从尘里也活出了自己的道,却爱着这个尘世,美着美着。南无阿弥陀佛。
   看到仓央嘉措,看到布达拉宫,这两美便相映相成了。看到夫子庙,看到孔夫子的圣人伟岸……总有人伟大在他给世界留下了什么,伟人的故居总是因为伟人而闪闪发光。
   仓央嘉措给这个世界留下了一笔璀璨文化,我也希望我能在五味杂陈的尘世里留下一笔自己的文化。把人生里遇见的每一件事都当做是一件修行,无论多苦,都写下自己的文化感悟,活出自己的生命精彩。
   我活在21世纪里,活在新一代的时代里,我们的生活里大都是新时代的产品。我们的故事里有“穿越”,有“汽车”,有“大片的情侣”,时代早已不一样了,有着不一样的情感,也有着新时代的苦,喜怒哀乐,还有我的努力。我妈妈的柴米油盐酱醋茶的日常生活,也在感动着我的心灵。这些都会是我的文化启迪。还有那一大堆的好书。能让自己饱含文化的,只有我的不断学习。我有我在新时代里的人生,仓央嘉措在自己的文化领域里拥有了自己的人生文化。
   文学坛里的新星许多,给文学史上留下灿烂一笔。新时代产生了新文化吧,新的时代观,我会努力也给世界留下灿烂文化,仓央加措的诗是经典文化,并感染了世人数百年。
   仓央嘉措就是一个大益人,大益人的意思就是接触了他,会很受益的。泰戈尔的哲理诗,仓央加措的情诗,他们对世界有过爱,有过情,他们都在苍莽的天地之间看到通向宙宇的道。仓央嘉措在文学上不比泰戈尔伟大,加措有一种悲,他是活佛却很有人性,这种有人性还不如说是通人性,他身上也有无可奈何的情感与命运。仓央嘉措在文化史上达到了他人难以企及的高度,一个文化作品的高度是超不出作者本身的人格高度的,作者以写作表达出自己的人格文化。仓央加措成就了自己的文学,这也是佛法滔滔,他就是活佛!
   他是教育里的精华。他是情感里的觉者,他是佛理的觉者。
   多少活佛,只有仓央嘉措令人为之动挽。因为他的命运是与以往活佛有特别之处,活佛放在远离政坛的人间待久了,生了最动人醉美的情,是俗世达不到的情感,这便是活佛。
   我对幸福的理解有好几次的升华,因为我失去过很多人生真正重要的事情。我很感谢生活中每一次遇到的事情,痛苦中,我在此中求生不能,求死不得;终还是得正果,只是悟了,感动过。每每接触仓央嘉措的诗,都会感到他充满性灵的心,被感动,悟了……这一点一点的过程叫幸福。
   我喜欢思想者,也喜欢懂得生活的人,叫他生活者。由此想起芥川龙之介的一则短篇小说里有一个宗教是生活教。这真是一个有趣的教!每天,如果我不思考,我就感到脑子里面没有东西,有的也是乱糟糟的糟粕,只有在思考里,才有精华,才有干净,才有真正的青春活力,这种活力不是用“玩”表达出来的。现在的物质生活变好了,但总有一些人悲春伤秋、多苦。以前,穷人也有穷人的快乐,在生活中发现生命的趣味。所以人的内在品格很重要,对于幸福来说。我愿在生活中品味百味一定是甜少苦多,但内在让苦淡了,只懂得创造快乐。所以说懂得幸福的人,必不是无知之人,而是极智慧之人。仓央嘉措就有一颗敏锐美丽的内心。
   仓央嘉措与其他活佛有不一样的人生道路,必定成为不一样的活佛。地球上有过许多物种动物,但都最后灭绝了,仓央加措死了,却令无数人怀念,即使活佛可以转世。仓央嘉措要求还俗,却还是当了他的活佛,我觉得这是他的作为活佛转世灵魂的本性。他是活佛却做了人,那是在枯了的俗人的心上,长出的是片片青草,不像一般人在情感充满了丑陋虚伪伤害的毒流,这毒流也是使佛脱离俗世的原因,是人痛苦的根本,有的人经历了后趋之若鹜,有的人游戏情感……可是活佛不一样!他爱了。

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